Завтра мы шагнём не просто в древнее воспоминание. Завтра Литургия подведёт нас к обрыву, где лицом к лицу сходятся два мира, два абсолютно разных понимания человеческой жизни.

Мы увидим безумный, раскалённый от вина и похоти пир царя Ирода. Золотые кубки, музыка, блудный восторг и… сковывающий, липкий страх.

Ирод надел на себя венцы и порфиру, он мнит себя правителем, но на самом деле он — жалкий, трусливый раб. Раб мнения своих гостей, раб собственного распаленного эго, раб собственного глупого слова.

А глубоко под землёй, в сыром и темном подвале той же крепости, спит человек в верблюжьей шерсти. Пророк Иоанн. У него нет ничего. Его ноги в кандалах. Но именно он — единственный абсолютно свободный человек во всей Иудее. Потому что его сердце не продаётся, а перед его совестью нет ни одного компромисса.

Свист меча в темноте подземелья. Отсеченная глава на серебряном блюде. Для мирского взгляда это кажется страшным, безнадёжным поражением: зло восторжествовало, правда растоптана и окровавлена.

Но кто на самом деле погиб в ту ночь?

Кто из них двоих оказался мертвецом?

Ирод, который зарезал собственную совесть ради того, чтобы не показаться слабым перед пьяной толпой?

Или Иоанн, который переступил порог смерти с чистым, непокорённым сердцем и вошёл в Вечность как Победитель?

Завтрашний день — это не праздник чьей-то жестокой гибели. Это день торжества Человеческого Достоинства.

Иоанн Креститель открывает нам пронзительную, трезвую истину: самая страшная катастрофа — это не физическая смерть. Самая страшная катастрофа — это променять Божью Правду на человеческое удобство. Потерять свою душу ради того, чтобы «сохранить лицо» перед миром.

Завтра мы встанем перед образом Предтечи. Давайте спросим своё сердце: а за чей «стол» садимся мы? Боимся ли мы мнения толпы больше, чем взгляда Бога?

Придите завтра на службу. Поклонимся верности, которая оказалась сильнее меча.

Ольга Чибинева

Просмотры (3)